雕刻於喀斯特天地間的貴州村落(下)

雕刻於喀斯特天地間的貴州村落(下)

百節之鄉 異彩紛呈

貴州的村落究竟有多美,用“異彩紛呈”形容並不為過雕刻

這裡的建築不僅千姿百態,而且少數民族節日“大節三六九,小節天天有”,一直從年頭過到年尾雕刻。走進貴州村落,讓你彷彿走進了世界建築的大觀園和“文化千島”。

侗族是能歌善舞的,在貴州侗鄉村村寨寨都有侗歌隊、侗戲班雕刻。每逢節日或喜事臨門,十里八村群眾聚攏而來,共同演唱侗族大歌、蟬歌、踩堂歌、攔路歌、琵琶歌、牛腿琴歌、酒歌、情歌、山歌、河歌、敘事歌、童聲歌等,讓“我有嘉賓,鼓瑟吹笙”的千年文明完美傳承。

雕刻於喀斯特天地間的貴州村落(下)

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萬人唱響侗族大歌的壯觀場面 江傑

特別是侗族大歌為多人分聲部無伴奏大合唱,村民即使未經專業訓練,只需憑天生對音樂的敏感,就能分別用高音部、低音部、混聲、和聲、輪唱、花腔等唱法唱出山上風聲、雨聲、水聲、鳥叫、蟬鳴和聲,用音樂再現人類日常生產生活場景,歌聲如沐春風、沁人肺腑、蕩氣迴腸雕刻

侗族大歌“蟬之聲”唱出中國青歌大賽金獎、登上央視春節聯歡晚會、唱到義大利維也納音樂大廳雕刻。侗寨傳統節日很多,一年先後有侗年、薩瑪節、牛王節、社節、穀雨節等。

苗族熱情奔放雕刻。貴州黔東南用“會說話就會唱歌,會走路就會跳舞”來形容苗家姑娘自幼就受到民族文化的薰陶。特別是西江千戶苗寨在苗年節、鼓藏節等盛大的民族傳統節日,吊腳樓上的“美人靠”便成了苗族姑娘們梳妝打扮的地方,梳妝鏡星光瑩瑩、長髮綠雲繞繞,掛滿銀飾的彩裙在蘆笙聲中翩翩起舞,數萬名海內外苗族同胞聞訊趕來,有時旅客多達數十萬人。

雕刻於喀斯特天地間的貴州村落(下)

雷山苗年開幕儀式 朱進

特別是13年一次的牯藏節最為隆重,清晨村寨炊煙四起,漫山雲橫霧繞,家家戶戶忙碌起來,整寨往往殺上萬頭豬和上百頭牛,十二道迎賓攔門酒、祭祖、長桌宴、跳蘆笙、鬥牛等禮俗悉數登場雕刻。傍晚時分,村落飛歌陣陣、蘆笙飛遍萬家,“千人長桌宴,萬家迎萬客”將苗寨的歡慶推上高潮。

在貴州,苗族傳統節日較多,如黔東南自治州過苗年和吃新節,安順過跳花節,銅仁、黔東南過龍舟節,畢節地區過花山節,很多地區與其他少數民族共同過三月三、四月八、六月六、七月半等,各民族傳統相互交融,熱鬧非凡雕刻

貴州水族村寨大多集中在三都、荔波、都勻一帶雕刻。端節是水族重要傳統節日,一般在農曆10月初至11月中旬,歷時49天,被稱為“世界上最長的節日”,各寨輪流做東,分7批次吃“轉轉席”。

雕刻於喀斯特天地間的貴州村落(下)

三都水族自治縣雕刻,“貴州村馬”水族端節全國賽馬邀請賽上的馬術特技表演 羅朝兵

端節這天,魚包韭菜是主家必備的一道主菜,人們先籌備上好鯉魚,將鮮魚從脊部剖開,洗淨後塗抹多種調味料,再用韭菜、栗仁填充魚腹,用米草綁牢然後清蒸十幾小時,這樣韭菜和香料浸入魚肉,鮮嫩可口,滋陰壯陽,魚祭象徵古禮“獻羔祭韭”,祭祀期間“忌葷不忌魚”雕刻

祭祀之外,村落特意殺豬宰鴨招待來賓,長桌宴上遵循“九葷八素”擺盤,親朋互敬年酒,相互祝福雕刻。據稱,水族端節起源可追溯到秦漢時期水族先民的遷徙,為傳承馬技,端節期間,周邊村落男女老幼三五成群登上馬坡,觀看專業賽馬錶演,體驗“馬研學”“馬旅拍”“猜頭馬”等互動專案,感受“馬背上的民族”的速度與激情,如今水族“擠馬”已演變成享有盛名的“貴州村馬”。

三都水族自治縣水族端節半程馬拉松比賽雕刻,參賽選手和遊客在體驗長桌宴 羅朝兵

每年農曆5至6月,上萬名水族青年男女在卯坡開展一對一情歌對唱,用歌聲增進了解、傾訴情感、促成連理雕刻。據不完全統計,每年卯節有數百對有情人終成眷屬,端節被人們稱為“古老的東方情人節”。水族傳統節日主要有端節、卯節、敬霞節、蘇寧喜節等。

走進貴州村落,總有過不完的節、唱不完的歌、跳不完的舞、喝不盡的酒雕刻

2026年中共貴州省委宣傳部推出

“鄉村文化地理”專題雕刻

本系列開欄語——

《一場多彩鄉村的地理尋美》

本系列第一組文章雕刻

主題為雕刻於喀斯特天地間的貴州村落

包括三篇圖文雕刻

本期圖文頭條——

《雕刻於喀斯特天地間的貴州村落(上)》

帶你領略依山而建、逐水而居的貴州村落自然生存法則雕刻

本期圖文二條——

《雕刻於喀斯特天地間的貴州村落(中)》

帶你觸控喀斯特地貌裡那些被山水遮蔽卻曾熱鬧非凡的商貿脈絡雕刻

本期圖文三條——

《雕刻於喀斯特天地間的貴州村落(下)》

帶你感受喀斯特環境孕育的村落精神密碼雕刻

來源雕刻:鄉村地理

編輯雕刻:趙箐芸

編審雕刻:孔 薇

審籤雕刻:李 蓓

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